27 сентября 2016г. в 21.00

Медитация Богиня Брахмачарини

"Нава" в переводе с санскрита означает новый и девять, а "ратра" означает джняну (знание) и ночь. Праздник длится 9 дней и ночей, ночи особенно важны: ночь - это лучшее время для почитания Богини. Согласно Пуранам, Великая Богиня Дурга, олицетворение Шакти всех богов, в течение девяти дней и ночей сражалась с демонами, победив, наконец, самого могущественного из них Махишасуру.

Соблюдение почитание Богини Матери во время Наваратри приводит к новому знанию, совершенствованию и здоровью в течение года. Для духовной практики это время особенно благоприятно.

Со смертью Махишасуры космическое равновесие восстановилось, и добро восторжествовало. Дурга, по поверьям, перевоплощалась в 9 различных образов, борясь с другими демонами. Таким образом, она - постоянно изменяющийся, загадочный воин. Дурга - недосягаема.

Вторая ночь Наваратри принадлежит Брахмачарини. Она олицетворяет собой силу и настойчивость души на пути к Господу Шиве, намерение, волю и самодисциплину как единое начало духовного пути к божественному, пути из мира невежества и рабства к просвещению и свободе.

Брахмачарини(санкр. ब्रह्मचारणी, Brahmachāriṇī , «Совершающая аскезу», «Ведущая к Брахману») — вторая из девяти форм Дурги

В имени Брахмачарини "Брахма" означает: тот, кто постоянно медитирует на Высшее Бытие, топас-аскезу. Брахмачарини - чрезвычайно благочестивая и миролюбивая форма Дурга Деви и всегда находится в медитации, практикует аскезу. Она также известна как Тапасчарини и Ума.



Брахмачарини приводит к Брахману, она лучезарна и величественна. В правой руке она держит акшамалу - четки из дерева рудракши, а в левой – камандалу (сосуд для воды) и традиционно представляется незамужней женщиной. Четки символизируют концентрацию и медитативный процесс, необходимые для приобретения знаний. Она в белом одеянии, означающем чистоту.

Сердце и ум должны оставаться чистыми, только в этом случае к человеку приходит знание и мудрость. Начало духовного пути может быть трудным, особенно для домохозяев и людей, отягощенных обязательствами. Всегда будут появляться препятствия и обстоятельства, мешающие духовному развитию и тенденции застревания в трясине материального мира. Брахмачарини представляет собой ту самую силу, которая помогает преодолеть эти препятствия. Она даёт силы для продолжения духовных практик и не сбиваться в выбранного пути.

Существует одна легенда о том, что в Своём прошлом воплощении Брахмачарини была дочерью царя гор Химавана Шайлапутри, или Парвати. Однажды, когда Она играла со своими подругами, к ней пришел деварши Нарада и, посмотрев на линии Её руки, сказал: «Твоим мужем будет голый и ужасный аскет, Бхоле Баба, который был с Тобой в предыдущем рождении, когда Ты была Сати, дочерью Дакши. Но сейчас Ты должна выполнить для этого епитимью». После этого Парвати сказала своей матери Менаке, что не выйдет замуж ни за кого, кроме Шивы, иначе Она останется незамужней. Затем под руководством Нарады практиковала Она строжайший тапас. Деварши передал Парвати Панчакшара-мантру для того, чтобы заполучить Бога Шиву Ей в мужья. Парвати сбросила с Себя прекрасные одежды, надела одеяния из коры дерева и повязала вокруг талии траву Мунджа. В таком виде Она практиковала суровые аскезы, которые были трудными даже для отшельников.

Тысячу лет ела Она только фрукты и коренья, затем тысячу лет Она ела только листья. Долгое время Она выносила муки под открытым небом, стоя под проливными дождями, палящим солнцем и градом. После таких испытаний Она три тысячи лет питалась только сухими листьями бильвы, падавшими на землю. Всё это время, все двадцать четыре часа, Она была поглощена почитанием Господа Шивы. После этого Она прекратила есть вообще. Несколько тысяч лет жила Она без пищи и воды. Поскольку Она отказалась есть даже сухие листья бильвы, Её ещё называют Апарна. После этих суровых аскез в течение тысяч лет от Её тела остался один скелет, волосы спутались. Наблюдая всё это, Её мать Менака очень сильно страдала. Чтобы отвлечь внимание дочери от сурового тапаса, Она воскликнула – «Ума!», что значит «О! Нет!». С той поры Парвати носит также имя Ума.

Из-за выполнения Ею такой сверхъестественной аскезы, Её и назвали Брахмачарини. Такая епитимья указывает на устойчивое и неукротимое решение Парвати. Её тапас вызвал серьезные беспокойства во всех трех мирах. Вся Вселенная была потрясена. Боги, риши, сиддхи, муни — все превозносисли Её аскезу как непревзойденное целомудренное действие. В конце концов Брахма через оракула обратился к Ней и восторженно сказал: «О, Богиня, никогда еще так долго никто не практиковал такого сурового тапаса. Только Тебе это удалось. Этот чудесный подвиг восхваляется на всех четырех сторонах света. Твое желание будет исполнено. Господь Шива несомненно станет Твоим Божественным Супругом. Теперь прекрати совершать тапас и ступай домой. Твой отец скоро придет, чтобы забрать Тебя».

Боги, риши, сиддхи, муни - все превозносисли её аскезу как непревзойденное целомудренное действие. В конце концов Господь Шива стал её божественным супругом.



Брахмачарини приносит бесконечные блага. Её почитание дает человеку силы на выполнение аскезы, отречения, устраняет страсти, даёт самообладание. Даже в наиболее критические периоды борьбы, ум остается непоколебимым и не отступает с пути долга. Милостью Матери Брахмачарини человек получает успех и победу всегда и везде.

На второй день Наваратри чествуется Великая Брахмачарини. Сознание движется вверх из Муладхары к Свадхистхана-чакре. Садхака, который закрепляет своё сознание в этой чакре, получает покровительство и благословение Матери Дурги.

Мантра СВАДХИСТАНЫ «ВА-УМ» Она отвечает за сексуальную и жизненную энергию. Цвет энергии – оранжевый

Из Дхьяна-мантры Брахмачарини:

«Несравненно прекрасная богиня в образе Брахмачарини, держащая в своих лотосоподобных руках чётки и камандалу, являющаяся импульсом движения и сущностью милосердия».

мантра Брахмачарини

ОМ АИМ ХРИМ ШРИМ КЛИМ БРАХМАЧАРИНИЙЕ КЛИМ ШРИМ ХРИМ АИМ



• На Руси «бабье лето» связывали с народными праздниками: считалось, что оно начиналось в день преподобного Симеона Столпника - христианского святого, известного своими аскетическими подвигами (в частности, он провёл на небольшой каменной площадке 37 лет в посте и молитве).